話禪
學禪而寫出文字，這與禪宗的基本觀念和方法是矛盾的。歷史上關於禪宗大德的紀錄，只記言語、行止，而不明說那些傳法背後的授受內容。這不是紀錄者故意和我們打啞謎，而是授受雙方當時都在無為法內。無為法是無可說的。授受雙方若有能說的，那一定是不正確的，何況是旁觀的紀錄者？因此無明說才是正確做法。 然而，對剛開始對禪法有點兒興趣的人，那些無厘頭的紀錄恐怕只會令他們卻步、敬而遠之，而不會立即體認禪法的無為性。因此我將一些禪宗故事拉進來，添一些個人的意見，仍然寫了七篇短文。當然，所添加的必定不是故事中主人翁百分之百的原意，甚至有可能違反了他們的原意。可是我的目的不在揣測他們的原意，而在引起剛開始對禪法有意的人一點兒興趣。請大眾包涵點吧。 七篇的目錄如下： （一） 什麼是禪 （二） 去除執著 （三） 禮佛的福德 （四） 無心 （五） 行與止 （六） 生與死 （七） 空 返回blog目錄 （一） 什麼是禪 「什麼是禪？」有人會這麼問。 「禪，依方式來分，可分成口頭禪、如意禪、生活禪、祖師禪……。」有人會這麼回答。 「請告訴我，什麼是禪？」意思是：請你別跟我兜圈子了。請你直接說明禪是什麼，我好依法修行。 如果你是前面的問者，而且你堅持要對方說出如何修禪，也就是修行開悟的方法，那麼你一定會失望的。因為禪法是佛法的一種，它的終極目標是悟、是明心見性、是成佛。這與其他法門是相同的。不同的是在過程，也就是在如何覺悟的「如何」兩字上。其他法門的「如何」，大約都可以寫下方法來。有志者依法按部就班地修行即可到一定程度。唯獨「禪」這一門卻無法寫下方法來供大家修行。這是因為前者是有為法，而後者是無為法 （註一）。 且看這麼一個故事： 黃檗（註二）是唐朝的一位大禪師。裴休，是當朝的宰相，在黃檗門下學禪。裴休非常用心學習，並且將平日學習心得同老師的教導都記錄下來。年積日纍，到了一定份量的時候，裴休將它們編輯成冊，呈送給老師。希望老師在看了內容之後再給他一些指點。 黃檗接過手之後，並不過目，就往桌上一放，也不言語。裴休不敢說話，靜默了許久，黃檗禪師才問宰相：「懂我的看法嗎？」 裴休雖貴為宰相，對老師這樣舉動的原因卻難以明白。只好老實回答：「不